निचिरेन बौद्धवाद का इतिहास व लोटस सूत्र Nichiren Buddhism in Hindi

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अगर हाँ ! तो आईये आपको इस बौद्ध धर्म के और रूप के बारे में करीब से जानें –

निचिरेन बौद्धवाद, महायान बौद्धवाद (Mahayana Buddhism) की एक शाखा है जो कि 13 वीं शताब्दी के जापान के एक बुद्ध पुजारी निचिरेन दाइशोनिन  (1222–1282) की शिक्षाओं पर आधारित है। ये कामाकुरा बौद्ध धर्म विद्यालयों में से एक है। इनके उपदेश 300-400 विलुप्त हुए पत्रों से प्राप्त होते हैं।

“nam myoho renge kyo”
“नम म्योहो रेंगे क्यो“

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निचिरेन बौद्धवाद के सिद्धांत (Principles of Nichiren Buddhism)

निचिरेन बौद्धवाद, लोटस सूत्र के सिद्धांतों पर ध्यान देता है। इसके अनुसार सभी लोगों के पास एक सहज बुद्ध-प्रकृति है और इसलिए वे अपने वर्तमान स्वरूप और वर्तमान जीवनकाल में आत्मज्ञान प्राप्त करने में सक्षम हैं।

या ये कह सकते हैं, निचिरेन बौद्ध धर्म जापान से आया बौद्ध धर्म का एक रूप है जो स्वास्थ्य, खुशी और ज्ञान के लिए मंत्र “नम म्योहो रेंगे क्यो” (“लोटस सूत्र को नमस्कार”) के दोहराए जाने पर जोर देता है। 

निचिरेन बौद्धों का मानना है कि “सच्चे बौद्ध धर्म” (यानी, निचिरेन) के अभ्यास के माध्यम से एक ही जीवन में ज्ञान प्राप्त करना संभव है। निचिरेन बौद्ध धर्म कई शाखाओं में विभाजित किया गया है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध निचिरेन शु, निचिरेन शोशू और सोका गकाई इंटरनेशनल हैं।

निचिरेन बौद्ध धर्म की शाखाएं (Branches of Nichiren Buddhism)

1.  निचिरेन शू Nichiren-shū

निचिरेन शू (“निचिरेन विश्वास”), निचिरेन बौद्ध संप्रदायों में सबसे पुराना है। निचिरेन शोशु और सोका गक्कई आंदोलन की अपेक्षा यह निचिरेन शू थोड़ा कम अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर जाना जाता है । निचिरेन शू कहते हैं कि शाक्यमुनि बुद्ध हैं और निचिरेन केवल उनके पुजारी हैं, उनका अवतार नहीं है।

2. निचिरेन शोशु Nichiren shoshu

निचिरेन शोशू (“निचिरेन सच्चा विश्वास”) सिखाता है कि दस्तावेज़ मिनोबू सूज़ो और इकेगामी सूजो बताते हैं कि निचिरेन ने निक्को (1246-1333) को अपने एकमात्र उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया, निचिरेन शोशु निचिरेन बौद्ध धर्म का सच्चा स्कूल है। यह उत्तराधिकार निचिरेन  बौद्ध धर्म के अन्य स्कूलों द्वारा विवादित है। प्रभावशाली जापानी धार्मिक समूह सोका गक्कई, निचिरेन शोशु शिक्षाओं पर आधारित है। हालाँकि, 1991 में निचिरेन शोशु पुजारी ने सोका गक्कई को बहिष्कृत कर दिया, और दोनों संगठन अब पूरी तरह से अलग हो गए हैं।

3. सोका गकाई इंटरनेशनल Soka Gakkai

सोका गकाई इंटरनेशनल (SGI) 190 से अधिक देशों से जुड़े हुए संगठनों के लिए एक संगठन है, जो निचिरेन दाइशोनिन के बौद्ध धर्म के रूप का अभ्यास करता है। यह न्यू क्लीन गवर्नमेंट पार्टी (जिसे न्यू कोमिटो के रूप में भी जाना जाता है) के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। अधिक विवादास्पद रूप से, सोका गक्कई पर कुछ आलोचकों द्वारा एक पंथ या पंथ जैसे समूह होने का आरोप लगाया गया है।

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निचिरेन बौद्धवाद के मुख्य पहलू (Major aspect of Nichiren Buddhism)

निचिरेन बौद्ध धर्म के तीन आवश्यक पहलू हैं –

1. आस्था का उपक्रम, 
2. लोटस सूत्र के चयनित पाठों के साथ “नम म्योहो रेंगे क्यो” के जप का अभ्यास,
3. निचिरेन के शास्त्र लेखन का अध्ययन, जिसे गोशो कहा जाता है।

निचिरेन गोहोनज़ोन एक सुलेख का चित्र है जिसे प्रमुख रूप से अपने विश्वासियों के घर या मंदिर की इमारतों में प्रदर्शित किया जाता है। निचिरेन बौद्ध धर्म में प्रयुक्त गोहोनज़ोन लोटस सूत्र में प्रमुख बोधिसत्वों और बुद्धों के नामों से बना है। गोहोनज़ोन, निचिरेन बौद्ध धर्म में प्रयुक्त है जो लोटस सूत्र में प्रमुख बोधिसत्वों और बुद्धों के नामों से बना है और साथ ही बीच में नीचे बड़े अक्षरों में “नम म्योहो रेंगे क्यो” लिखा हुआ है। 

निचिरेन ने अपने अनुयायियों को समाज की शांति और समृद्धि को बनाये रखने के लिए गोहोनज़ोन और डेमोकू का व्यापक प्रचार करने के लिए छोड़ दिया। पारंपरिक निचिरेन बौद्ध मंदिर का समूह आमतौर पर निचिरेन शोशू और विभिन्न निचिरेन-शू स्कूलों से जुड़े हुए हैं। ऐसे भी समूह हैं जो सोका गक्कई, केंशोकाई, शोशिनकाई, रिषी कोसी काई, और होमन बट्सरी-शो जैसे मंदिरों से सम्बंधित नहीं हैं।

उनके शिक्षण की स्थापना और उत्पीड़न का सामना

32 साल की उम्र में, निचिरेन सिचो-जी में लौट आए, जहां 28 अप्रैल, 1253 को उन्होंने एक व्याख्यान में अपनी पढ़ाई के समापन की घोषणा की। उन्होंने घोषणा की कि शाक्यमुनि के उद्बोधन का दिल लोटस सूत्र में है, जो रहस्यवादी कानून, या सत्य, जिसने बुद्ध को जगाया था। 

निचिरेन ने इस कानून को “नम म्योहो रेंगे क्यो” के रूप में परिभाषित किया और, अपने समय के प्रमुख बौद्ध स्कूलों को चुनौती देते हुए, इसे एकमात्र शिक्षण के रूप में घोषित किया जो सभी लोगों को आत्मज्ञान की ओर अग्रसर करने में सक्षम था। वे इस शिक्षा को सभी स्कूल में फ़ैलाने लगे लेकिन उन पर उत्पीड़न भी होने लगा। 

1260 में, विनाशकारी प्राकृतिक आपदाओं की एक श्रृंखला के मद्देनज़र, निचिरेन ने भूमि की शांति के लिए सही शिक्षण की स्थापना पर अपना सबसे प्रसिद्ध ग्रन्थ लिखा। इसमें, उन्होंने यह विचार विकसित किया कि केवल श्रद्धा की भावना को पुनर्जीवित करके, लोटस सूत्र में विश्वास के माध्यम से मानव जीवन की पवित्रता और परिपूर्णता के लिए शांति और व्यवस्था को बनाया जा सकता है और आगे की आपदा को समाप्त किया जा सकता है। उन्होंने अपनी प्रेरणा का वर्णन इस प्रकार किया- “मैं बौद्ध कानून को डूबते हुए कैसे देख सकता था ?”

उन्होंने इस ग्रंथ को जापान के सर्वोच्च राजनीतिक अधिकारियों के सामने पेश किया और उनसे बौद्ध धर्म के अन्य स्कूलों के प्रतिनिधियों के साथ सार्वजनिक बहस को प्रायोजित करने का आग्रह किया। निचिरेन ने पब्लिक डिबेट का आयोजन किया लेकिन लोगों ने इसे नजरअंदाज कर दिया। निचिरेन को सादो द्वीप से भगा दिया गया, फिरभी उन्होंने अपने अनुयायियों को प्रोत्साहन देने के लिए अपनी शिक्षाओं, लेखन ग्रंथ और पत्रों का प्रचार जारी रखा। 

ततसुनोकुची में निचिरेन की जीत उनके लिए बेहद महत्वपूर्ण थी। इससे इस बात की पुष्टि होती है कि निचिरेन साधारण व्यक्ति होते हुए भी “नम म्योहो रेंगे क्यो” के शिक्षण को फैलाने के साथ ही लोगों को पीड़ा मुक्त करना चाहते थे। इसके बाद यह हुआ कि उन्होंने अपने अनुयायियों के लिए गोहोनज़ोन को लिखना शुरू किया। 

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1274 में, निचिरेन को दोषमुक्त कर दिया गया और वे जापान के राजनीतिक केंद्र कामाकुरा लौट आए। उन्होंने गलत शिक्षाओं का विरोध किया और इसके लिए सरकारी अधिकारियों से बातचीत की। निचिरेन के शिष्यों ने उनकी शिक्षाओं का प्रचार – प्रसार किया और लोग उनका अनुसरण करने लगे। 1279 में, अस्तुहार गाँव में, 20 धर्मान्तरित को ट्रम्प अप चार्ज के कारण गिरफ्तार कर लिया गया। उन पर यातनाएं की गयीं व विश्वास को त्यागने के लिए विवश किया गया। अंत में तीन लोगों को मार भी दिया गया। 

इसके बहुत समय बाद, 13 अक्टूबर, 1282 को, 61 वर्ष की आयु में, प्राकृतिक कारणों से निचिरेन की मृत्यु हो गयी, उन्होंने  “नम म्योहो रेंगे क्यो” के शिक्षण की स्थापना के माध्यम से सभी लोगों की पीड़ा को मुक्त किया। 

लोटस सूत्र क्या है? What is Lotus Sutra?

लोटस सूत्र सबसे लोकप्रिय और प्रभावशाली महायान सूत्रों में से एक है, और इसी के आधार पर बौद्ध धर्म के तियाँताई, तेंदाई, चेओन्ते और निचिरेन स्कूल स्थापित किए गए थे। पॉल विलियम्स के अनुसार, “कई पूर्वी एशियाई बौद्धों के लिए शुरुआती समय में कमल सूत्र में बुद्ध के अंतिम शिक्षण मोक्ष के लिए पर्याप्त हैं। संस्कृत में यह “सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र” है। 

जापान के बाहर कई देशों में अब निचिरेन बौद्ध धर्म प्रचलित है। संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रीबिश ने बौद्ध धर्म के रूपों के बीच विभाजन को चित्रित करने के लिए “दो बौद्धों” की टाइपोलॉजी को गढ़ा, जो या तो मुख्य रूप से एशियाई प्रवासी या यूरो-अमेरिकी धर्मान्तरित लोगों से अपील करता था।

दूसरी ओर, नैटियर, तीन-तरफा टाइपोलॉजी को बताता है –

1.  “आयात” या “कुलीन” बौद्ध धर्म उन लोगों के एक वर्ग को संदर्भित करता है जिनके पास समय और साधन हैं जो बौद्ध शिक्षकों को ध्यान में लाने के लिए उपयुक्त कुछ बौद्ध तकनीकों की तलाश करते हैं।

2.  “निर्यात या इंजील” बौद्ध धर्म उन समूहों को संदर्भित करता है जो अपने स्थानीय संगठनों में नए सदस्यों के लिए सक्रिय रूप से मुकदमा चलाते हैं। 

3.”सामान” या “जातीय” बौद्ध धर्म बौद्धों को संदर्भित करता है, आमतौर पर एक एकल जातीय समूह, जिन्होंने सामाजिक और आर्थिक उन्नति के लिए अधिक प्रचार किया है। 

एक अन्य टैक्सोनॉमी ने पश्चिमी बौद्ध समूहों को तीन अलग-अलग श्रेणियों में विभाजित किया है: इंजील, चर्च जैसा और ध्यान।

संस्कृति और साहित्य में निचिरेन बौद्ध धर्म Nichiren Buddhism in Culture and Literature

जापान के साहित्यिक और सांस्कृतिक जीवन पर निचिरेन बौद्ध धर्म का बड़ा प्रभाव पड़ा है। जापानी साहित्यकार ताक्यामा चोग्यो और बच्चों के लेखक केनजी मियाज़ावा ने निचिरेन की शिक्षाओं की प्रशंसा की है । एक प्रमुख शोधकर्ता मासाहारू एनासाकी को निचिरेन का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया, जिसके कारण निचिरेन: बौद्ध पैगंबर ने पश्चिम में निचिरेन को पेश किया। 

उचिमुरा कंज़ो जैसे गैर-बौद्ध जापानी व्यक्तियों ने निचिरेन को पांच ऐतिहासिक आंकड़ों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया, जिन्होंने जापान का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व किया, जबकि टाडाओ यानिहारा ने निचिरेन को चार ऐतिहासिक आंकड़ों में से एक के रूप में वर्णित किया, जिसकी उन्होंने सबसे अधिक प्रशंसा की है। 

प्रतीक

सभी निचिरेन आंदोलन, लोटस सूत्र पर ध्यान केंद्रित करते हैं। सबसे प्रमुख प्रतीक लोटस सूत्र का डेमोकू या ग्रेट टाइटल है। निचिरेन ने खुद से डेमोकू के साथ लकड़ी पर सूत्र उकेर कर प्रतिष्ठित किया है। निचिरेन के नाम के साथ लोटस सूत्र का शीर्षक केंद्र में स्थित है, जो बौद्ध और अन्य देवताओं के नामों से घिरा हुआ है। 

अनुयायी

आज के लगभग 120  मिलियन जापानी में से लगभग 80 % जापानी जन्म से या अपनी पसंद से बौद्ध हैं, और 39% संप्रदायों के हैं, जिसमें बड़े पैमाने पर संगठन या नए धर्म जैसे कि सोका गक्कई और रिस्सो गोसी काई शामिल हैं। इसलिए जापान में निचिरेन के कुल अनुयायी लगभग 37 मिलियन हैं। 

References

https://www.sgi.org/about-us/buddhist-lineage/nichiren.html
https://www.sgi.org/about-us/buddhist-concepts/the-meaning-of-nam-myoho-renge-kyo.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Nichiren_Buddhism
https://www.philtar.ac.uk/encyclopedia/easia/nich.html